龍柱在台灣廟宇中是極具特點的石雕作品，不僅具有文化象徵意涵，亦是可作為理解台灣三百年來鄉鎮開發及經濟活動有趣而生動的參考標的物，非常值得大家一起來深入認識。 梁震明 北港朝天宮 目錄 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 分佈在台灣北部的現況 分佈在台灣中、南和東部的現況 透過海運運送到台灣 乾隆中期 乾隆晚期到嘉慶時期 道光到咸豐時期 同治到光緒時期 山水畫家的藝術 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 現 存台灣清朝蟠龍柱共有63 對左右，並分散於40間廟宇之內，從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同，故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。 清 朝統治台灣，從清將施琅於1683年攻取台灣，到1895年甲午戰爭後割讓給日本為迄，實質統治台灣的時間共213年。
在 藏語 中，"格桑"是"美好時光"或"幸福"的意思，"梅朵"是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，長期以來一直寄託着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感 [1] 。 西藏自治區高原生物研究所 依據民族植物學方法，對格桑梅朵原植物進行過研究探討。 根據相關文獻研究及關鍵人物的訪談，表示大量的藏族影視、歌曲、西藏的期刊雜誌上被視為格桑花的秋英（ 波斯菊 ）並不是真正的格桑花。 從廣義上説，"格桑梅朵"極有可能是高原上生命力最頑強的野花的代名詞，而從植物學特徵上講菊科 紫菀屬 植物和 拉薩 至 昌都 常見的栽培植物 翠菊 ，都符合格桑花的特徵 [1] 。 另外在藏區也有如： 金露梅 、 狼毒花 、 高山杜鵑 、 雪蓮 等植物稱為格桑花的説法 [2] [10] 。 中文名 格桑花 外文名
氣癭_百度百科 氣癭 氣癭，中醫病名。 氣癭是以頸前漫腫，邊緣不清，皮色如常，按之柔軟，可隨喜怒而消長為主要表現的甲狀腺腫大性疾病。 俗稱"大脖子"病。 本病多流行於缺碘的高原山區，如雲貴高原及陝西、山西、寧夏等地；但平原地帶亦有散發。 相當於西醫的單純性甲狀腺腫。 別 名 "大脖子"病 中醫學名 氣癭 常見發病部位 頸部 相關西醫疾病 單純性甲狀腺腫 常見病因 情志、生活地區、水質 多發羣體 青春期女性 疾病分類 外科—癭病 傳染性 無 目錄 1 名詞解釋 2 與西醫病名的關係 3 病因 4 病機 5 臨牀診斷 診斷要點 鑑別診斷 6 辯證論治 治療原則 證治分類 7 其他療法 8 轉歸預後 9 預防調護 10 文獻摘要 氣癭 名詞解釋 編輯
作为村口标志性的建筑，梧桐树院见证了村子百年历史变迁，承载着几代村民的记忆。 ALL STUDIO ： The "Wu Tong" is located in the entrance part of Shentang Village in Yiwu, consisting of a concrete structure main building and three auxiliary buildings, maintaining a close relationship with the village.
首先，五行的确可以用来类比世间万事万物，比如世间白色圆形的、硬的、寒冷而干燥的、下降的事物都可以归类为金五行，热烈的、发光的、广为人知的人事物都可归类为火五行，一切善变的、阴暗的、神秘的、小众的事物都可以归类为水五行……但这些只是五行的属性而非本质。 五行的本质其实是"宇宙之中的五种气的运行"，这五种气来自于太阳、月亮、地球、金水木火土星……等，五气在（天）上是"气"，在（地）下是"形"。 据相关资料得知：古时修道之人能通过肉眼观察到这五种气的颜色、形态和性质。 《中医内证观察笔记》中的作者也提出了同样观点。 经过长期的观察实践，古人用类比手法将世间万事万物分成5类，分别对应这五种气。
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背部肌膚跟臉部肌膚一樣，若皮脂腺分泌過多，容易使肌膚造成發炎反應，導致痘痘的生成。尤其夏天的氣候潮濕又悶熱，皮脂腺分泌也比冬天來得 ...
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耳朵的形狀有很多，其中有「招風耳」的人，被認為是較外向積極的人，但也有人忌諱。 事實上，招風耳與正常人耳朵大小差不多，只是上半部耳輪過於高聳突出，外觀與多數人有異而明顯不好看。 普遍來說，現代男性或女性還是會覺得招風耳太引人注目，進而要求整形手術。 招風耳與頭顱夾角超過30度 耳朵在聽力方面只有些微貢獻，其主要功能是外形，有耳朵才是五官俱全。...
龍柱圖案
